Jácara Colectiva Feminista
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La resolución 755/2006 de
Avanzar en esta materia le ha costado mucho a nuestra sociedad, vemos con preocupación que cobren protagonismo voces conservadoras que pretenden desandar el camino recorrido.
Enriqueta Chicano: feminista española, una de las autoras de la Ley de Violencia de Género de España, habla sobre el avance de su país en temas de género.
“Entendemos al movimiento feminista como un movimiento político, que debe servir para lograr modificaciones en nuestras vidas.”
Lo que se ha logrado: “La ley no tiene sólo un aspecto punitivo, que es importante –porque un delito no puede quedar impune– pero ni siquiera es el más importante. Porque de lo que se trata, y a lo que apunta la ley, es de cambiar las consideraciones de los hombres y las mujeres en la sociedad…”
Lo que falta: “Queremos una ley de plazos para evitar lo que hoy sucede, que es que el aborto sigue estando dentro del Código Penal y se persigue a algunas clínicas que los practican. Yo no fui partidaria de que se abriera en la campaña electora el debate por el aborto: no hay que discutir aborto sí, aborto no: es un derecho de las españolas. No podemos volver al debate de los ochenta. El Partido Popular estuvo ocho años en el poder y no modificó la ley. Tuvieron la oportunidad parlamentaria de hacerlo y no lo hicieron. ¿Por qué? Porque el aborto está aceptado por la sociedad española como un derecho. Pero nadie es proabortista. Todos sabemos que es una situación dramática para las mujeres. Pero tenemos que tener el derecho a decidir: a ser madres o a no serlo. Nosotras reivindicamos también el derecho de la mujer trabajadora a ser madre porque si sigues una carrera profesional resulta que hoy no puedes serlo.
Ser feminista: “Nací en una familia muy progresista y católica, por supuesto –digo por supuesto porque en aquel momento solamente se podía ser católico–. Yo iba a un colegio religioso. Recuerdo cuando era niña que me habían encargado un trabajo sobre el Evangelio y la Virgen. Mi padre, que era muy listo, me dijo: “Por qué no hacés un trabajo sobre los silencios de la Virgen en el Evangelio”. Me puse a hacerlo y me di cuenta de que la Virgen no dice ni mu. Si la Virgen no dice nada, qué les queda a las demás mujeres, pensé. Y a partir de entonces empecé a fijarme qué pasaba con las mujeres. En mi casa, donde mi padre era súper encantador y mi madre también, ella siempre se servía el filetito más pequeño y él elegía el más grande, mi madre se daba vuelta los cuellos de los trajes y mi padre andaba siempre con trajes nuevos. En todas las cosas que he hecho en mi vida profesional, que han sido muchas y muy variadas, siempre he buscado la perspectiva de género. No me puedo imaginar no ser feminista.”
Fuente: diario Página/12
Un amigo me contó que tiene muchos problemas con la mamá de su hija: no hay acuerdos entre elll*s y todas las cuestiones relacionadas a la visita de la niña, son resueltas por vías judiciales.
Mientras charlábamos, le decía que las leyes son sexistas, y que lo que él está viviendo era una clara situación de violencia de género.
Mi amigo decía que en este caso las leyes eran feministas porque los padres tienen todos las de perder en lo que a l*s hij*s respecta.
Ese comentario me permitió explicarle de que se trata el FEMINISMO, le dije mirá no son feministas las leyes, son sexistas, es decir, quienes hacen las leyes responden a los estereotipos de género, y estos estereotipos, suponen que quienes deben estar con l*s hij*s son las madres y los padres tienen que ir de visita. Es decir, la crianza y el cuidado de l*s niñ*s sigue siendo, según esa perspectiva, exclusividad de las madres.
Le dije ves eso es violencia de género, los hombres también la sufren, por lo que luchamos es por la equidad de derechos, y en este caso madres y padres tienen que tener los mismos derechos, responsabilidades y obligaciones en lo que respecta a sus hij*s.
Primer acto
Las mujeres chilenas exigimos que se respete nuestro derecho a contar con anticoncepción moderna y eficaz para regular la fecundidad y poder decidir libremente cuándo tener hijos e hijas, o a no tenerlos.
Las Normas Nacionales de Regulación de la Fertilidad del Ministerio de Salud “que hoy enfrentan un recurso de inconstitucionalidad en el Tribunal Constitucional presentado por un grupo de parlamentarios que se autocalifican “por la vida“, constituyen un gran avance para responder a las desigualdades e inequidades en el goce del derecho a la salud que por tantos años han afectado a las capas más pobres de la población, en especial a las adolescentes, frecuentemente discriminadas de la atención de salud sexual y reproductiva. Aborda problemáticas como el embarazo adolescente, las maternidades precoces, los embarazos no planificados, la prevención de abortos inseguros, las infecciones de transmisión sexual incluyendo el VIH/SIDA, entre otras cosas. Y desde una perspectiva técnica, ética y plural, ofrece respuestas coherentes que permitirán avanzar en su solución.
En consecuencia, es inadmisible que los sectores conservadores ya mencionados pretendan erigirse en dueños de la verdad y de una moral única para todas las chilenas y chilenos, y decidir cuándo una persona puede usar un anticonceptivo, cuál de ellos, o cuándo tener hijos. Nadie les ha otorgado esa autoridad, que solo corresponde a cada persona en su calidad de sujeta de derechos.
Por lo tanto, el acceso universal a la anticoncepción en Chile, incluyendo las píldoras hormonales, la anticoncepción de emergencia, los dispositivos intrauterinos, los condones, entre otros, debe ser defendido activamente como un derecho humano expresado en libertad, autonomía y dignidad.
.Movimiento por la Defensa de la Anticoncepción movimiento.anticoncepcion@gmail.com
Santiago, Chile, 26 de marzo, 2008.
CoNDERS -Consorcio Nacional de Derechos Reproductivos y Sexuales-
Paraná 135 - 3ºpiso, dto.13 Tel./Fax: (+54 11)4372 2763. Argentina. e-mail: conders@ciudad.com.ar
UNA TENDENCIA QUE CRECE Y ALARMA
En la Argentina, el lugar donde las mujeres corren mayor peligro es su propia casa: en los primeros 66 días del año fueron asesinadas al menos 33 mujeres y niñas de distintos sectores sociales debido a la violencia de género, la inmensa mayoría en manos de su pareja o ex pareja. Este alarmante promedio de un femicidio cada dos días llevó a numerosas organizaciones a reclamar una política de Estado para enfrentar un problema creciente: según informó Clarín hace un mes, en enero habían ocurrido nueve muertes.
Diez de las 33 víctimas de este año eran menores de edad. Al menos otras 10 mujeres y niñas fueron hospitalizadas tras sufrir intentos de homicidio en el mismo contexto. Las cifras surgen únicamente de lo publicado en los medios. La trágica cuenta se completa con 8 suicidios de los atacantes, otro muerto por su hijo, y otros dos niños asesinados por un marido golpeador.
"Creemos que la cantidad de femicidios debe de ser mayor aún, pero no hay un registro consolidado de todas las jurisdicciones. Estamos impulsándolo a través de las 15 delegaciones del INADI", anticipa su titular, María José Lubertino.
"Es el momento de llamar a las cosas por su nombre: el machismo también mata -subraya Fabiana Túñez, coordinadora general de la asociación civil La Casa del Encuentro (www.lacasadelencuentro.com.ar)-. Creemos que las campañas desde el ámbito público no alcanzan, si no nos movilizamos como sociedad".
Convocadas por la Fundación Mujeres en Igualdad, un importante número de instituciones y de especialistas en la problemática de la mujer presentó una carta a la Presidenta de la Nación, donde urgen a que los programas contra las violencias de género y de asistencia a sus víctimas "se transformen en política de Estado con alcance nacional". Los firmantes pidieron también "una ley integral" sobre la cuestión, ya que "la actual legislación nacional sobre violencia familiar es insuficiente y carece de perspectiva de género en su formulación".
Ya en enero, Amnistía Internacional (AI) de Argentina había instado al Gobierno "a abordar esta violación recurrente de los derechos humanos de una manera urgente y efectiva, y a dar muestras claras de su compromiso en el combate de la violencia contra las mujeres".
El femicidio -definido por las Naciones Unidas en 2001- golpea en todas las clases sociales y edades, y tiene su base en la discriminació n de género. "Causa más desastres que la discriminació n racial -estragos a nivel familiar, social, laboral-, y también implica una carga enorme para el hombre", recalca la presidenta de la Asociación de Mujeres Juezas de Argentina, Cristina Camiña.
"Más del 90% de los casos de violencia tienen un sustrato de discriminació n", observa Lubertino. Por esa razón pone el acento en la urgencia para implementar la ley de educación sexual, "porque los niños y las niñas se forman en un estereotipo sexista que justifica la jerarquía de los varones sobre las mujeres, y esto condiciona prácticas que pueden devenir en situaciones violentas".
En coincidencia, AI envió una carta al Ministerio de Educación, con recomendaciones que permitan eliminar la violencia de género en las escuelas.
El primer paso, acuerdan los especialistas, es concientizar sobre el problema. Lo hace el INADI, en incontables programas y acciones. Lo hace la Asociación de Mujeres Juezas, que también capacita a todos los operadores del tema, entre otras cosas "para saber ver el fenómeno de la violencia antes de que termine en una muerte", advierte Camiña.
La violencia de género "tiene que ser objeto de una política estructural por parte de los consejos federales de Educación, de Salud y de Seguridad", admite Lubertino, quien agrega la necesidad de "una campaña comunicacional largamente sostenida en el tiempo". "La única forma de revertir esto -concuerda Túñez- es que la sociedad entienda que es un problema político, que se lo juzgue prioritario en la agenda política y de derechos humanos, y que algunos medios dejen de hablar de crímenes pasionales y de revictimizar a la víctima".
Condena social: Diana Baccaro fue degollada por su ex marido luego de reencontrase con él en un programa de tevé. Frente a millones de televidentes, el hombre -que estaba condenado por maltratarla- le pidió perdón. Todo fue para las cámaras y el rating: a los cuatro días le clavó un cuchillo en el cuello. Ocurrió hace tres meses en España, donde rige una ley pionera contra la violencia de género. ¿Qué se puede esperar acá cuando existen sólo proyectos? El caso español, de todas formas, demuestra que no alcanzan las leyes si no se modifican los valores. ¿De qué otro modo puede explicarse, por ejemplo, que desde la tevé se estimule la violencia doméstica? La condena a la lacra del machismo debe empezar por la sanción social. Sólo si las instituciones y los medios dan señales claras contra el maltrato, las mujeres se atreverán a denunciarlo.
"Pido justicia": "La última vez, el marido la agarró del cuello y le dijo que la iba a matar, y ella decidió no volver más", contó a Clarín Mónica Galliano, hablando sobre su hermana Rosana, asesinada a balazos el 17 de enero en el barrio privado El Remanso, en Capilla del Señor. El crimen aún no ha sido esclarecido, pero su familia apunta a José Arce, el padre de sus dos hijos. A raíz del episodio del cuello, Galliano hizo una denuncia penal. La Justicia determinó que durante tres meses Arce no podía acercarse a menos de 300 metros de su ex mujer. "Al mes, la jueza revocó esa decisión: todavía no sabemos por qué hizo esa aberración. Pido Justicia por mi hermana", dijo.
El INADI tiene a disposición la línea telefónica gratuita 0-800-999-2345 durante las 24 horas para brindar un servicio de asesoramiento y recibir denuncias sobre actos de discriminación.
Por: Sibila Camps
