viernes, 28 de noviembre de 2008

VIOLENCIA DE GÉNERO EN OLAVARRÍA
En una mujer, todas las violencias
Por Claudia Castro | 19.11.2008 

Dana Josefina Dora Pecci desapareció en 2005. Su madre la buscó incansablemente, hasta que finalmente en octubre de este año, se comprobó la peor de las sospechas: su hija había muerto hace un año atrás, el 19 de noviembre de 2007, víctima de un crimen. El asesino fue el explotador sexual que la mantuvo cautiva los últimos años.A un año de este femicidio, contamos en detalle las formas que puede adquirir la violencia de género.

La historia de Dana tiene muchas idas y venidas. ''Dana se escapó de un hogar demenores y se dirigió a Olavarría. En esa localidad conoce a Pedro Rudecindo Adorno,un hombre que se acercó a ella diciéndole que la iba ayudar pero que después la
obligó a prostituirse junto con otras chicas en una casa ubicada en la calle La Rioja 1255 de esa localidad. Allí estuvo cautiva tres meses. Durante ese tiempo, Adorno obligaba a Dana a hablarme por teléfono para que me diga (él le dictaba lo que me tenía que decir) que no iba a volver y que no la buscara porque ella estaba bien. Entonces yo me desesperaba y le pedía que me dijera dónde estaba así la iba a buscar pero el tipo cortaba la llamada'' contó Adriana, su madre, a Artemisa Noticias.

Dana logra fugarse de ese hombre que la golpeaba cuando no quería prostituirse, se pone en contacto con su mamá y regresa a su casa. Estuvo un tiempo con Adriana hasta que, a causa de una discusión familiar, Dana amenazó con cortarse las venas. Entonces intervino la policía y una jueza de menores (por entonces tenía 16 años) quien decidió enviarla a un neuropsiquiátrico del Tropezón, partido de San Martín, llamado Santa Clara. ''Cuando fui a visitarla la psicóloga del neuropsiquiátrico me dijo que a Dana la estaba llamando un hombre y que ese tipo se querría hacer cargo de mi hija. Yo le expliqué a la psicóloga que ese hombre que la llamaba era el que la había tenido cautiva y el que obligaba a Dana a prostituirse. Un día voy a verla y me dicen que la habían trasladado, sin informarme antes. Entonces voy hasta el Juzgado Nº 4 de Menores 
de La Matanza, que estaba en la Laferrere, de ahí me mandan a San Justo porque el juzgado se había mudado a esa localidad. Cuando yo doy con este juzgado me informan que a mi hija la habían trasladado en julio del 2005 a un hogar llamado La Quinta y como 
se volvió a fugar habían archivado la causa. Yo pierdo todo contacto con mi hija a partir de allí y empiezo a buscarla desesperadamente'' se lamentó Adriana.

Todo ese tiempo, Adriana puso avisos en medios gráficos nacionales y virtuales, llevó el caso a organizaciones no gubernamentales como Missing Children, y con los pocos recursos que tenía, peregrinó por juzgados y comisarías, sin dar con el paradero de su hija.

La noticia fatal
    
La búsqueda de Dana Pecci llegó hasta la Red No a laTrata, una red virtual de personas y ONG que luchan para combatir la trata de personas, y fue Raúl Bibiano de la Red de Detectives sin Fronteras, quien encabezó la investigación para dar con el paradero de la joven.

''Debíamoschequear nuevamente de atrás para adelante cada suceso, accidente, homicidio y cualquier hecho que pudiéramos descubrir. Fue así que supimos que el día 17 de Noviembre de 2007 se había producido un hecho en la ruta 215, en el paraje denominado La Pampita, cercano a Cañuelas.  Un automovilista circunstancialhabía detenido su marcha para dar inmediato aviso al 911 respecto de un hecho de sangre en el que la víctima era una mujer joven. De inmediato se hicieron presentes en el lugar de los hechos varias unidades pertenecientes a la Comisaría de San Miguel del Monte y la víctima trasladada al Hospital de la Localidad de Cañuelas'' relata Bibiano en un comunicado de prensa.

La joven presentaba tres disparos en el rostro y tres en la nuca, y dada su gravedad fue trasladada al Hospital de Gonet de alta complejidad. Dana había alcanzado a dar su nombre, apellido y documento al ser auxiliada, como así también acusar al autor material del hecho: Pedro Adorno, de 68 años, y padre de su hija.

Dana falleció dos días después a causa de las heridas de bala en su cabeza.

La fiscal a cargo de la UFI Nº 7 de la Ciudad de La Plata, Virginia Bravo no habría completado todos los recaudos para establecer la identidad de la víctima ni cotejado sus impresiones digitales mediante un urgente pedido de informes al registro Nacional y Provincial de las Personas que le competía efectuar. Ni tampoco elevó ficha dactiloscópica a Policía Federal Argentina ni se fijó respecto a la extensa publicidad de personas buscadas desaparecidas. Es por eso que nada se supo de ella, hasta un año después.

''Yo me enteré que tenía una nieta el mismo día que supe que a mi hija la habían asesinado''cuenta la mamá de Dana.

Según el testimonio de Pedro Rudecindo Adorno, Dana se quiso escapar con su hija a La Plata, y cuando él la encuentra de nuevo la obliga a volver. En el camino de regreso Adorno le dispara a Dana y huye con la bebé. ''Mi hija quedó tirada en la ruta. 

Cuando un auto se detuvo a socorrerla, ella alcanzó a decirles quien le había disparado y sus datos personales. También dijo su nombre y su número de documento a la enfermera que la atendió en el Hospital de Cañuelas, antes de que fuera traslada al Hospital de Gonnet, en donde finalmente murió (hace exactamente un año)'' contó Adriana.

Pedro Rudecindo Adorno fue detenido y está a la espera del juicio oral y público, alojado en la Unidad 1, de Olmos. En el prostíbulo de calle La Rioja de Olavarría se hicieron allanamientos, donde encontraron armas y proyectiles de diversos calibres y la constancia del documento de identidad en trámite de Dana. Para la asistencia de la bebé intervino, el Servicio Local de Niñez de Olavarría.

N.N o Quechi Dana

El cuerpo de Dana Josefina Dora Pecci ingresó a la morgue con otro nombre pese a que ella antes de morir dio su nombre, apellido y su número de DNI. Dana Quechi es el nombre que se publicó en los medios cuando se conoció la información del crimen de Dana Pecci. Según consta en la causa que fue elevada al Tribunal Oral en lo Criminal Nº 2 de La Plata, la joven se llamaba Dana Josefina Dora Arias o Dana Josefina Dora Arias Pecci o Dana Josefina Dora Fecci. Se le tomaron las huellas dactilares pero nunca se las habría enviado al Registro Civil para determinar la identidad de 

la víctima. Se le extrajo una muestra para ADN pero nunca se habría continuado el estudio. Dana Pecci todavía figura en el cementerio como NN o Quechi Dana.

''La Red Detectives Sin Fronteras- expresan - siente la necesidad que deben cambiar muchas cosas dentro del sistema  porque puede estar sucediendo que muchas personas desaparecidas estén realmente reposando sobre alguna olvidada bandeja mortuoria en las morgues tanto de Capital federal cuanto del Conurbano Bonaerense por culpa de quienes mal se ocupan de hacer su trabajo para el que reciben un abultado sueldo''.

Otro largo camino

Aunque la búsqueda de su hija terminó, la mamá de Dana Pecci tiene otro largo camino por recorrer: obtener la tutela definitiva de su nieta. ''Ella nació en 25 de abril del 2006, yo me enteré que tenía una nieta el mismo día que supe que a mi hija la habían asesinado, no conozco a mi nieta. Cuando la justicia me confirmó que tenía una nietame presenté como su abuela y me enteré que Pedro Fernando Adorno, el hijo y cómplicedel asesino de mi hija, tenía la guarda provisoria de mi nieta. Antes de morir mi hija me contó que Fernando Adorno también iba a la casa dónde la tenían cautiva y la obligaba a prostituirse, el problema es que Dana está muerta y yo no puedo comprobar lo que ella me contó'' dijo Adriana. El miércoles 12 de noviembre, Adriana iba a ver por primera vez a su nieta pero el encuentro se vio frustrado. ''Viajé hasta Olavarría y no pude verla porque el hijo del asesino me tiene miedo y pretendía estar él y su mujer presentes mientras yo estuviera con mi nieta. Yo pedí que cuando esté con la bebé estuviera presente la psicóloga o la directora de Servicio Local de Niñez de Olavarría porque no quiero ver al hijo y cómplice del asesino de mi hija. Pero no respetaron mi pedido, y la Doctora Costa del Tribunal N° 2 de Azul, me dijo que si ellos no estaban presentes yo no podía ver a mi nieta. Así que todavía no la pude ver'' relató.

Artemisa Noticias

 

jueves, 27 de noviembre de 2008

16 días de activismo del 25 de noviembre al 1 de diciembre

Enredadera de textos:
fugitivas del desierto
publicación indymedia
marcela lagarde
liliana daunes
(columna radial-marca de radio/sonidos agitadóricos/la rosa brindada)
(intervención en el taller de talleres: “resistencias populares a la recolonización del continente”)






SOY NOSOTRAS

Sujeta a la escoba, barre, limpia, aprende la disciplina del barrido, la tierra vuela, se desplaza, invade, ¿qué pasaría si dejáramos la
servidumbre de la belleza y el agrado?, las buenas costumbres nos tornan dóciles… el lamento en solitario es injusticia, hay que registrar el tiempo perdido, las palabras del daño, esas que hicieron de tu cara el mapa de su victoria fálica, tu guión en la escena de la obediencia…
Vos pensás que estoy hablando de otro tiempo, que eso no pasa, ¿han doblegado tu pasión arisca, acaso? Así es más fácil, quieren sólo una parte tuya, ¿el agujero?, porque a veces en eso nos convierten, ¿todavía no sentís el dolor? las miradas desgarran las ropas y hacen de la violación un espectáculo público repleto de cómplices. No es nuestra tarea soportarlo. Sujeta la escoba, agita tu arma, otras volaron y fueron quemadas, hoy el fuego se enciende en el plan, la beca, la cámara, la cárcel, el dinero, ¿por qué nuestros cuerpos deben humear en la pira de la pobreza?
Hay que detener las agresiones, otros no tienen derecho ni propiedad sobre tu cuerpo, debemos dejar la esclavitud de la espera de que algún día cambiarán las cosas, hoy hay que cambiarlas, hoy es día de revelaciones y de revoluciones, de rebeldías multiplicadas, sólo la rabia nos salva, - y también la ternura… -, así aprendimos a sobrevivir.
Nuestras palabras son la amenaza de que las cosas pueden cambiar.
Hincá tus dientes en la carne del patriarca, para reconocer su sangre y dar alarma a las demás, infundí fuerza, hagamos del dolor nuestra rebeldía.

El 25 de noviembre, se conmemora el día internacional por la no violencia hacia las mujeres, día de denuncia del maltrato físico y psicológico, también día de visibilización de las resistencias.
Si la violencia circula, nuestra resistencia también…
Porque yo soy...
María Soledad, violada y asesinada en Catamarca... Teresa Rodríguez, muerta cuando reprimían un piquete, allá en el sur... Sandra Cabrera, asesinada en Rosario, Liliana Tallarico, asesinada en La Plata, Soy las mujeres de Juarez… Soy todas las asesinadas por odio…
Y también soy Romina Tejerina, presa y recluida en Jujuy... y Claudia Sosa de Mendoza y Etelvina y Patricia, y la Galle, presas...
He sido violada por Hoyos en Salta. Soy Eli Díaz, violada por Benavidez en Córdoba. Soy Leyla y Patricia violadas y asesinadas en Santiago del Estero, Soy... las mujeres asesinadas en Mar del Plata, la trabajadora violada en el ANSES, las niñas violadas en el Congreso...
Soy María, me violó mi papá.
Soy Marita, Vanesa, Lidia, Fernanda, Andrea y tantas secuestradas para el tráfico sexual en La Rioja, Tucumán, Córdoba, Corrientes, Río Gallegos, La Pampa...
Soy Carolina, a mi madre la desapareció la dictadura militar.
Soy las abusadas por los curas y el poder.
Soy Paulina, mi crímen sigue impune, soy tucumana.
Soy las originarias desterradas de sus casas, soy las wchis desnutridas, soy la beba que no llegó al hospital
Soy la niña de once años violada y embarazada, no se qué hacer, no hay ley que nos ampare.
Soy... una africana sin clítoris, una musulmana que pueden lapidar, una colombiana desplazada, expuesta a la violencia paramilitar.
Soy nica, soy feminista, el gobierno me persigue…
Soy uruguaya, repudio la dictocracia que me criminaliza si decido sobre mi cuerpo.
Soy una haitiana violada por un soldado de la minustah.
Soy una mujer estéril por un aborto mal practicado, soy aquella que murió tras un aborto clandestino.
Soy Ana María Acevedo, quería abortar para curar mi cáncer, me dejaron morir en un hospital de Santa Fe.
Yo soy la castigada, la invisible, soy la maltratada. ¿Quién ha cavado estos agujeros? ¿Quién ha roto mi mirada? ¿Quién ha desoído mi respiración de espanto? ¿Quién ha cortado, golpe a golpe, los pedazos que me arman? Me repliego, muda, las palabras vuelan lejos, no las sujeto como si me esquivasen desde el principio de los siglos, palabras vacías que se deletrean sonido a sonido perdiendo su significado. Como toda criatura marginada, expoliada, espiada y exiliada, me quedo sin lenguaje.

Entonces recuerdo que existe el grito.

Que puedo gritar: Soy MUJER, TRAVESTI, TRANSGENERO, TRANSEXUAL, LESBIANA, INTERSEX, BOLIVIANA, NEGRA, MUSULMANA, INDIA, INMIGRANTE, POBRE, OPRIMIDA...

Soy la que está harta, la que se rebela, la que se organiza, la que quiere cambiar las relaciones sociales, la que quiere desterrar la injusticia, la que lucha contra el patriarcado.

Dicen que dicen las Mayas “ill da quesh”, soy otra tú.
Eso, soy otra vos, y otra voz, y soy miles de voces que, tomándole un verso a Neruda gritan, gritamos: sube a nacer conmigo, hermana!!!
Porque siempre, siempre, se puede volver a nacer.

(podemos seguir agregando “soy…”
les pido que sumen a quienes consideren)

el audio (de la lectura del texto) puede escucharse en: www.marcaderadio.com.ar








16 días de activismo del 25 de noviembre al 1 de diciembre


25 de Noviembre
 "Día internacional por la eliminación de toda forma de violencia hacia las mujeres"

LA DICTADURA DE TRUJILLO 1930-1961.EL ESCENARIO DE LAS HERMANAS MIRABAL

"Si me matan...
yo sacaré mis brazos de la tumba
y seré mas fuerte"
-Minerva Mirabal-

La dictadura del general Rafael Leonidas Trujillo se inicia con su ascenso al poder en 1930 en la República Dominicana, país caribeño que se extiende en la parte oriental de la Isla de Santo Domingo. El país había sido ocupado por militares norteamericanos desde 1916 a 1924.

El 14 de Junio de 1959 un grupo de dominicanos/as  en el exilio, con apoyo del gobierno cubano, ingresaron a su patria con la intención de derrocar al régimen de Trujillo. Fracasaron en su intento, pero permitieron que
 los/as opositores/as, jóvenes intelectuales, se organizaran, dándole a su agrupación el nombre de 14 de Junio, en homenaje a los que cayeron en esa fecha. A la agrupación se le conoció como "14J".

Las Mirabal militaron en una célula del "Movimiento 14 de Junio", en la que se identificaban como Mariposa 1 (Minerva), Mariposa 2 (María Teresa), Mariposa 3 (Patria). Al develarse el complot del movimiento, en enero de 1960, centenares de militantes fueron encarcelados/as. Minerva y María Teresa con sus esposos así como el esposo e hijo mayor de Patria fueron condenados/as  a cinco años de prisión, sufriendo las mayores vejaciones y torturas. Ante la denuncia por parte de los/as opositores/as que vivían en el exilio, la Comisión de Paz de la OEA hizo una visita a Santo Domingo y constató la situación de los/as presos/as políticos/as, lo cual obligó a Trujillo a "ablandar la situación".

En agosto de ese mismo año, Minerva y María Teresa pasaron a arresto domiciliario. Ellas tenían permiso para salir dos veces a la semana: el domingo a misa y un día a ver a los esposos. En el mes de Noviembre, los esposos fueron trasladados a la cárcel de Puerto Plata, quedando más cerca de sus esposas.

En esas circunstancias, se "planeó" matar a las tres hermanas, en una solitaria carretera, cuando regresaban de visitar la cárcel, el día 25 de noviembre de 1960. Tres de las cuatro hermanas Mirabal — Patria, Minerva y Maria Teresa — viajaron a Puerto Plata en el norte de Salcedo con el chofer Rufino de la Cruz para visitar a sus esposos quienes estaban detenidos en La Cuarenta. Ya era de noche cuando salieron de la cárcel y una tormenta había comenzado. Mientras viajaban por la carretera Santiago-Puerto Plata, su Jeep fue parado por los hombres de Trujillo. Las hermanas Mirabal y Rufino de la Cruz fueron golpeadas/os  hasta la muerte al lado de una carretera entre Puerto Plata y Santiago. Patria tenía 36 años de edad, Minerva 34, y Maria Teresa 24. Este acto horrible sí tuvo consecuencias para Trujillo; el homicidio de tres mujeres indefensas era lo último que la población dominicana podía aguantar, y así comenzó el fin del régimen de Trujillo.

En el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, celebrado en Bogotá, en Julio de 1981, surge la propuesta de hacer el 25 de noviembre un día de reflexión y denuncia contra las diferentes formas de violencia que sufren las mujeres. La fecha en la que   las hermanas Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, opositoras al dictador Rafael Leonidas, fueron asesinadas por él, en 1960, en la República Dominicana.

En el mencionado encuentro de Bogotá se hizo el compromiso de impulsar en los respectivos países la celebración de esa fecha. Posteriormente, en la Conferencia Internacional de la Mujer organizada por Terre de Hommes (R.F.A) celebrada del 6 al 15 de Mayo de 1987 en Taunus, República Federal Alemana, se analizó la situación de las mujeres, verificándose la existencia de problemas que eran consecuencia de crisis económicas, políticas, o bien resultado de la militarización y de la explotación. Con los considerándos y exigencias planteadas, las participantes acordaron el 15 de mayo de 1987 declarar el 25 de Noviembre como:

"DÍA INTERNACIONAL POR LA ELIMINACIÓN DE TODA FORMA DE VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES"






 


Media sanción al proyecto que pena la violencia de género

27.11.2008

Clarín.com - Sociedad


Votaron la iniciativa después de críticas al Estado por parte de organizaciones civiles.

Por: Sibila Camps

Por unanimidad, el Senado aprobó ayer un proyecto de ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. La media sanción se produjo al día siguiente de que organizaciones civiles e internacionales hicieran severas críticas al Estado, por los altísimos niveles de violencia de género, que se ven reflejados, como expresión extrema, en los 172 femicidios de este año.

Tras arduas negociaciones para superar diferencias parciales, todos los bloques acordaron un texto común a partir de diez proyectos, ocho de ellos elaborados por senadoras. La iniciativa da una respuesta plena a los compromisos asumidos en la Convención sobre Eliminación de Todas las Formas de Violencia contra las Mujeres, que la Argentina había ratificado hace ya doce años.

En el proyecto se reconocen cinco tipos de violencia: física, psicológica, sexual, económica y patrimonial, y simbólica. Y se describen seis modalidades: violencia doméstica, institucional, laboral, contra la libertad reproductiva, obstétrica y mediática.

El proyecto no sólo apunta a la atención de las mujeres y niñas víctimas de la violencia, sino también a la prevención. Por eso parte del concepto de que la violencia de género es consecuencia de la discriminación, por lo que muchas de las disposiciones apuntan a "la eliminación de la discriminación entre mujeres y varones en todos los órdenes de la vida".

En ese sentido hace hincapié en modificaciones de fondo en el sistema educativo, tanto en las currículas como en textos escolares, en la capacitación de los docentes en todos los niveles y en la inclusión de la perspectiva de género en la formación de las fuerzas armadas y de seguridad.

Otro aspecto destacable es el abordaje y la asistencia interdisciplinarias del problema y de las víctimas, para lo cual la futura ley exige recursos económicos y da amplia participación a la sociedad civil. Si bien el Consejo Nacional de la Mujer será el organismo competente, se plantean obligaciones a cada ministerio. Ese organismo deberá crear un consejo consultivo y un Observatorio de la Violencia contra las Mujeres, para evaluar las políticas públicas y proponer nuevas medidas, e implementar campañas permanentes.

De sancionarse el proyecto, las víctimas de la violencia de género podrán recibir asistencia gratuita en salud (incluidos sus hijos, si fueron testigos), recursos económicos, alojamiento, inserción laboral y patrocinio jurídico. Podrán denunciarlo, ellas o terceras personas, en cualquier juzgado de cualquier fuero, y hasta pedir reparación por daños y perjuicios.

http://www.clarin.com/diario/2008/11/27/sociedad/s-01811090.htm





Ahora, la prevención

Mabel Bianco. Presidenta de FEIM



Este proyecto hace pie en problemas estructurales de nuestra sociedad -una sociedad patriarcal-, como lo es la ausencia de poder de mujeres y niñas. Dependerá de las mujeres y de la voluntad política que tengan una resolución rápida.

Nos permitirá empezar a trabajar para hacer una política pública de prevención, más que de atención de las víctimas. En ese sentido es valiosa la creación del Observatorio de la Violencia contra las Mujeres, para controlar la implementación de la ley.

Los procedimientos judiciales previstos permiten facilitar y garantizar el acceso gratuito a la justicia y dar amplia y rápida protección a las mujeres.

Eso sí, esta ley requiere de un Consejo Nacional de la Mujer distinto al actual, técnica y políticamente fuerte y con el presupuesto que corresponde.

miércoles, 26 de noviembre de 2008

Vidriera ganadora del concurso

El jurado del concurso estuvo conformado por: Celeste Madueña -diseñadora industrial-; Griselda Astudillo -integrante de Jácara-; Katy Zanazzi -Directora de la Escuela Municipal de Plástica-; Mariela Azzato -secretaria del departamento de Recursos Humanos de la Cemara Empresaria-; y Viviana Gomez -secretaria de la Secretaría de la Mujer del CECO-. Las jurados se reunieron luego de recorrer los comercios y consensuaron la vidriera ganadora acordando criterios de elección.

La temática de la semana se registró y se reflecionó profundamente y ello se reflejó en los trabajos expuestos en cada vidriera. Todas expresaron muy bien la temática, se notó el compromiso y trabajo que implicaron cada uno de los trabajos para conjugar los distintos elementos expuestos. Fue notable cómo cada una de las personas pudo encontrar un tipo de violencia que se vincula estrechamente al contexto de trabajo, al producto de venta, al rol que se ocupa en la sociedad, etc.

Elegir una vidriera por sobre otra exigió un esfuerzo muy grande dado que el mayor objetivo del concurso ya estaba cumplido por todos los comercios y fueron ampliamente superados, que se visualizara el debate y las reflexiones en torno a las violencias que ocultamos. Se pudo ver cómo repercutió en los medios y comunidad en general las diferentes exposiciones de cada vidriera. pero toda competencia requiere de una elección de ganadores/as. Lo que el jurado buscó para elegir a una vidriera en particular fue aquella que:

* redondeara y sintetizara mejor los diversos tipos de violencias trabajadas durante la semana

*un trabajo estéticamente visible de modo que se mantuviera el concepto de vidriera como aquél lugar en que comerciantes exponen elementos para la atracción de clientes buscando "atrapar de buena manera"

*el trabajo implicado en la creación de la vidriera



La vidriera ganadora fue del comercio de la calle España 2196, las ganadoras fueron: Cecilia Svampa -vidrierista- y Cecilia Irene Jacob -responsable del comercio-.
Para ellas nuestras felicitaciones!!!

Agradecemos muchisimo la participación de todas las personas que se comprometieron con la semana, desde modificar sus lugares de trabajo hasta poner el cuerpo en los diferentes encuentros de cada día.

sábado, 22 de noviembre de 2008

Concurso de Vidrieras

Invitamos a recorrer los comercios que participan del Concurso de Vidrieras en el marco de la semana “Las Violencias que Ocultamos”. Las mismas estarán hasta el día 25 de noviembre inclusive. Si quieren pueden dejar sus comentarios aquí o escribirnos un correo.


Direcciones de los comercios:

-Cnel. Suarez 2278
-España 2196
-Necochea 3140
-Necochea 2825
-Belgrano 2679

martes, 18 de noviembre de 2008

Las Violencias que Ocultamos


Semana para Conocer, Debatir y Accionar acerca de la Violencia

19 al 25 de Noviembre de 2008. Olavarría.

Declarada de interés municipal por el H.C.D. de Olavarría.

J


Semana dedicada a la visualización, reflexión y debate sobre la violencia en la cotidianeidad de la ciudad de Olavarría. El objetivo principal es instalar el tema en la opinión pública, promover el conocimiento y la prevención de todos los tipos de violencia, denunciar la situación de violencia y exigir al Estado la planificación de políticas para su prevención, detección y atención en todas sus dimensiones.


¿Qué es violencia?

La violencia puede ser física, sexual (cualquier actividad sexual no consentida), psicológica (incluye amenazas, aislamiento, desprecio, insultos, etc.), económica, estructural (implica barreras invisibles contra la realización de los derechos básicos de las personas, se reproducen en la sociedad toda), espiritual (obligar a una persona a aceptar una creencia en particular o menospreciar las propias).

La violencia puede estar dirigida a cualquier persona. Nunca tiene una explicación racional y puede ser producto de diferentes prejuicios y discriminaciones. Una persona puede ser violentada por su condición de infante, por ser anciana, por ser inmigrante, por su color de piel o su ascendencia, por su condición social, por su religión, por su género y la lista puede continuar.

Hay formas de violencia que son penalizadas socialmente, pero existen otras formas que son invisibilizadas. La invisibilización tiene que ver con la condición de las personas violentadas. Los ancianos y ancianas violentados generalmente no tienen capacidad para retirarse del hogar, para buscar ayuda o para realizar una denuncia; entre los niños y niñas es difícil distinguir entre un trato amable y uno violento, sobre todo si este lo ejercen los propios familiares; las mujeres generalmente no tienen mecanismos legales que garanticen la igualdad de acceso a sus derechos de la misma manera que los hombres.

Por lo tanto, para lograr un espacio libre de violencia se debe reflexionar sobre todas las posibilidades de ejercicio de la misma. Las relaciones libres de violencia se basan en el respeto a la otra persona; en el cuidado de los/as otros/as y de uno/a mismo/a; en el diálogo, en la posibilidad del libre ejercicio de los derechos ciudadanos y el respeto a la diversidad.


Programa:

19 de Noviembre

“Día Mundial para la Prevención del Abuso Sexual Infantil”

Jornada Inaugural

Acto de apertura.

Hora: 9:00 a 10:00

Lugar: SUTEBA -San Martín 2972-.

Jornadas dedicadas al debate, reflexión y conocimiento del Abuso Sexual Infantil (ASI)

Invitadas: Jueza de la Cámara Penal de Morón, Sandra Mignolo.

Hora: 10:00 a 12:30

Lugar: SUTEBA -San Martín 2972-.

Ágape

Inspectora en Psicología Comunitaria y Pedagogía Social: Lic.Claudia Lajud: “Experiencia en Olavarría. Representaciones de familia y niñez en contextos institucionales. Viabilidad y visibilidad de Políticas de la infancia.”

Hora: 13 a 14:30

Lugar: SUTEBA -San Martín 2972-.

Dra. Olga Marega. Médica consultora en obstetrícia y ginecología. Sexóloga clínica. Master en Sexualidad Humana. Rodolfo Marega. Operador en psicología social: presentarán su libro “Abuso sexual infantil, recursos prácticos de prevención y detección”. Luego darán el taller: “Abuso Sexual Infantil. Un espacio de reflexión para su prevención”. El taller será dirigido a padres, madres y docentes.

Hora: 15:00 a 18:30

Lugar: SUTEBA -San Martín 2972-.

Cierre: La Banda de los Sikuris de la Escuela Nº 65: es un grupo de música andina integrado por alrededor de 50 chicos/as de entre 12 y 18 años.

Hora: 19:00

Lugar: SUTEBA -San Martín 2972-.

Durante la semana previa a “Las violencias que ocultamos” y a lo largo de la jornada inaugural la Red Solidaria Olavarría repartirá cintas blancas, las cuales simbolizan mundialmente la lucha contra el Abuso Sexual Infantil, en comercios, establecimientos y/o instituciones para que todas y todos las usemos el 19 de noviembre.

20 de noviembre

Violencia hacia la ancianidad

Muestra de la cátedra de arte y tercera edad del 4° año de la carrera del profesorado de Artes Visuales de la Escuela Superior de Artes Visuales. Profesora: Virginia Maldonado.

Hora: 10 a 12hs.

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Profesor de Escuela de Derecho de Azul Eduardo Lapenta: “Violencia y Ancianidad: Construyendo una sociedad más justa”

Hora: 15:00 a 17:00

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Pueblos originarios

La violencia sistemática de los pueblos originarios y su presente. Charla y video:

"Del No poder al Empoderamiento."

Invitada: Comunidad Mapuche Urbana Pillan Manke

Hora: 19:00

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Violencia laboral

Invitada: María de los Angeles Silva, Lic. En psicología, diplomada en género, prof. de filosofía, psicología y pedagogía.

Invitada por el CECO.

Hora: 21:00

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Exposición de artesanías realizadas en telar (que anualmente se llevan a asilos de ancianos/as de la ciudad) en talleres de la escuela EGBA 701 de la Unidad Penal Nº 2 del Penal de Sierra Chica.

Invitados: encargado del taller, Osiris Chapa y uno de los participantes del taller.

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

21 de noviembre

Violencia en los medios de comunicación y perspectiva de género en la comunicación.

Invitada: Lic. En Comunicación Social Gabriela Barcaglioni (Periodista de Artemisa Noticias e integrante de PAR –Periodistas de Argentina en Red- Por una comunicación no sexista-)

Articulación con Facultad de Ciencias Sociales de la UNCPBA

Hora: 9:30 a 12:30

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Ágape

Charla sobre violencia ambiental y visual, a cargo de Gladys Zambrini y Rolando Puzzangaro.

Hora: 16:00

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Ágape

Sonamos: Grupo de 8 mujeres cantantes. Director: Chino Correa

Hora: 17:00

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

22 de noviembre

Actividad sobre violencia de género.

Invitadas: Dra. Zulema Palma (militante feminista de “Mujeres al Oeste” de Morón)

intervenciones políticas de movimientos de mujeres.

Marcela Alsina (Movimiento Latinoamericano y del Caribe de Mujeres Positivas)

Dra. Marisel Cides, abogada.

Lic. en Antropología Social, Laura Zapata, charla “Todas sabemos parir: del parto

medicalizado al parto humanizado”.

Participación de La Revuelta, Colectiva Feminista de Neuquén.

Articulación con la Comisaría de la Mujer y la Familia de Olavarría.

Hora: 9:30 a 13:00

Ágape

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Taller sobre lectura de textos de Néstor Perlongher, Marosa Di Giorgio y Alejandra Pizarnik desde un enfoque de género, en vinculación con el profesorado de lengua y literatura. Instituto Superior de Formación Docente N° 22 “Adolfo Alsina”.

Hora: de 16:00 a 18:00

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

“Día de la Música”: Recital de mujeres músicas de Olavarría.

Hora: 21:30

Lugar: Artes Visuales – Av. Príngles y Cnel. Suarez

23 de noviembre

Actividades artísticas y culturales destinadas al empoderamiento.

“Sacándole el cuerpo a la violencia”

Día de visualización del trabajo de Jácara Colectiva por la equidad de género.

En esta jornada se realizarán diferentes actividades artísticas y culturales de manera simultánea. La idea es que las personas que circulen por el parque puedan observar y/o participar de varias expresiones artísticas.

Clase abierta de Tai-Chi. El Tai-Chi es una antigua forma de ejercicio meditativo de origen chino. Concebido como arte marcial practicado por millones de personas con el solo propósito de mejorar y preservar su bienestar físico y emocional. La práctica continua nos ayuda a enfrentar los desafíos cotidianos con energía pero sin dejar de lado la serenidad interior.

Macondo Creativa Mutual de Arte Popular: realizará una actividad con los/as integrantes del taller de plástica.

Rosana Farana

Hora: 15:00

Lugar: Parque Mitre

24 de noviembre

Juan Pablo Parchuc y Silvia Delfino: Area Queer de UBA (Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans) y el Proyecto de Prácticas antirepresivas y antidiscriminatorias de Paraná presentarán el Instructivo de Medios contra la discriminación por género, orientación sexual e identidad de géneros en los medios.

Hora: 14 a 16.

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Clase abierta de Biodanza: a cargo de Biodanza Olavarría (Ivana Fernández Treviño y Carla Gorlero).

Hora: 19:00

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

25 de Noviembre.

“Día internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer”

Jornada de cierre

Reflexión de las actividades que se realizaron durante la semana.

Anuncio de Vidriera ganadora del Concurso de Vidrieras y entrega de premio[1].

Obras de Títeres: a cargo de Teatro de Títeres Medias Rojas.

Obra de teatro por los adolescentes de la Escuela Municipal de Teatro (temática en relación a Cromañón).

Hora: 17:00

Lugar: CECO -Coronel Suarez 2752, 1ºpiso-.

Participación en la Muestra de cine Lucas Demare: sección “Mirada de mujer”. Se proyectarán las películas “Licencia N°1” y “Cámara Oscura”.

Idea y organización general: Jácara Colectiva Feminista.

Instituciones organizadoras:

Centro Empleados de Comercio de Olavarría (CECO).

Deacá producciones

Entidades Participantes:

Facultad de Ciencias Sociales UNCPBA.

Comisaria de la Mujer y la Familia de la ciudad de Olavarría.

Instituto Superior de Formación Docente N°22 “Adolfo Alsina”.

Taller Municipal de Teatro

Comunidad Mapuche Urbana Pillan Manke

Auspician:

Centro Empleados de Comercio de Olavarría (CECO).

Cámara Empresaria de Olavarría

SUTEBA.

Adhieren:

Sociedad de Fomento General Belgrano

Concejo Deliberante de la Municipalidad de Olavarría.

Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia de Buenos Aires. Secretaria de Género, discapacidad y juventud.

APDH-Olavarría



[1] Durante la Semana se llevará a cabo un Concurso de Vidrieras. Del mismo podrán participar todos los negocios que estén interesados. El objetivo es reflejar y trasmitir en el espacio urbano la consigna “Las Violencias que Ocultamos” a partir de la escenificación de las vidrieras. Para más información consultar las bases y condiciones del concurso en el Anexo I