-¿sabés cuál es la diferencia entre nosotros?
Que vos sos violento con tu mujer y yo no

Del 16 al 20 de Marzo, México DF,El XI Encuentro feminista Latinoamericano y del Caribe

A continuación.. compartimos extractos de una nota periodística de Sara Lovera. Periodista hace 40 años, colabora en el Instituto Mexicano de la Radio, es parte de la mesa de debate Periodistas y codirige y conduce Mujeres en Movimiento en Capital 21, TV digital de la Ciudad de México, es corresponsal de Semlac y forma parte de CEDI, una nueva mirada para la igualdad. Fue nominada al premio nobel de la paz en 2005-.


A lo largo de esta semana, unas mil 500 mujeres de América Latina y El Caribe se han dado cita en México para celebrar el XI Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, costumbre que se inició en Bogotá, Colombia en 1981 y que ha recorrido la región en los últimos 28 años. El tema central de discusión son los fundamentalismos, sobre todo el económico que ha generado la última crisis del sistema, ese que impone una sola manera de vivir, esa que significa consumo e individualismo, cuyos estragos en la vida cotidiana son especialmente funestos para las mujeres. La democracia para las mujeres feministas es más que elecciones libres, más que partidos de izquierda o derecha, más que políticas sociales clientelares, es poner el acento en la desarticulació n del autoritarismo como una manera de vivir y de gobernar. Reunidas se preguntaron si hay alguna diferencia entre un grupo político definido como de derecha y otro como progresista o de izquierda, a propósito de le variopinto panorama ideológico en nuestra región. Probablemente ese es el tema candente: Balbina Herrera, quiere ser presidenta social demócrata en Panamá; cómo considerar a Daniel Ortega en Nicaragua, como de centro izquierda o dictador; dónde poner a Tabaré Ramón Vázquez, otro socialdemócrata en Uruguay, quien desoyó a la sociedad en acuerdo con legalizar el aborto. Esto es, si por el cedazo feminista, se puede entender cómo la agenda de las mujeres se arrincona en las nuevas democracias, esas, las nombradas como las de Ecuador, Bolivia y Chile, tanto como en Venezuela, Colombia o México, donde existen gobiernos francamente de derecha. De ahí que en el encuentro, cuyas sedes son 3 exconventos de la ciudad de México, como para apuntar que las cosas han cambiado y las mujeres han salido de reclusión histórica, se haya propuesto subvertir cualquier forma “reconocida” de mirar al mundo. El tema es que los gobiernos progresistas, las candidaturas de avanzada, vistas con aplausos por los politólogos, impulsan enormes programas sociales, pero insisten en visiones familistas, cuerpos controlados –no al aborto- y medios de comunicación que reafirman el papel tradicional de las mujeres y formas de convivencia que no checan con la vida real. Lo interesante es que todavía en la sociedad mexicana existe un resquemor a la palabra feminismo, sin comprender, lo dijeron ahí toda clase de mujeres, que el feminismo es un planteamiento de cambio de raíz de las relaciones sociales y entre los hombres y las mujeres. Seguramente que las discusiones que terminan este viernes, nos darán luces de los nuevos caminos frente a nuevas realidades: el conservadurismo extremo, la economía única y la crisis, que levantará todavía mucho polvo y mucha injusticia, más allá del victimismo, me dijeron y dijeron muchas, está la insistencia en mirar el mundo de otra manera. Se llama feminismo, sin duda. Sigue el Encuentro feminista en vivo:

http://www.radiofem inista.net/

http://www.11encuen trofeminista. org/es/node/ 213

un mundo al reves es posible

El video El mundo al revés es posible creado por Lucy Garrido y Gustavo Cortabarría para la Articulación Feminista Marcosur contra los fundamentalismos... sean políticos, religiosos, económicos y/o culturales que impiden el ejercicio de ciudadanías plenas y la consolidación de las democracias, atentando especialmente contra los derechos de las mujeres.

http://www.youtube.com/watch?v=pP0Ns8DWzJg

¿Hay Día Internacional de la Mujer para una niña de 9 años, violada y embarazada?

MARZO 10, 2009

Cuando estamos cerca del fin de la primera década del siglo 21, y acabamos de conmemorar el 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer, los hechos cotidianos nos demuestran, una vez más, cuan lejanos están todavía los derechos de las humanas. De hecho, en todo el mundo existe un vergonzoso rezago respecto de su cumplimiento, demostrando que las declaraciones que se han firmado en múltiples foros mundiales no han sido sino eso, declaraciones, sin tener resultados concretos en mejorar su condición de vida, su acceso al trabajo digno, a la salud y educación, a la participación social y política, al descanso y la cultura, a una vida exenta de violencia.

 

Tal como ha señalado la experta Rebecca Cook, las normas internacionales sobre derechos humanos aún no han sido aplicadas en forma efectiva para reparar las desventajas e injusticias que experimentan las mujeres únicamente por el hecho de ser mujeres. En este sentido, el respeto por los derechos humanos dista de ser "universal".

 

Esto quiere decir que la mitad de la población mundial –es decir, las mujeres– cotidianamente o en algún momento de su existencia, sufren ofensas a sus derechos humanos fundamentales las cuales, sin embargo, no siempre son reconocidas así. Tal es la naturalidad y conformidad con que la sociedad continúa permitiéndolas incluso hoy, en los inicios de un nuevo siglo.

 

Esta naturalidad se relaciona con el hecho de que en la mayoría de las culturas las mujeres se consideran como un objeto sobre el cual se puede ejercer control y dominación, siendo la violencia –explícita o encubierta– el arma más frecuentemente utilizada. De hecho, todo acto de control y dominación constituye en sí mismo una forma de violencia, en tanto implica una lesión sobre la autonomía, dignidad y libertad de otra persona.

 

Por ello las mujeres salieron masivamente el 8 de Marzo a las calles latinoamericanas, europeas, asiáticas y de todo el mundo, para expresar su descontento por los obstáculos que se siguen colocando en su camino, exigiendo que, de una vez, surjan las transformaciones culturales necesarias para una justicia de género, y que los gobiernos y otros actores sociales dejen de ser negligentes con la atención de las necesidades de la población femenina diversa.

 

 

Solidaridad regional

 

En Brasil las mujeres conmemoraron con indignación su Día Internacional. Indignación porque hoy está siendo amenazado de excomunión un equipo de profesionales de la salud que atendió el aborto permitido por ley de una pequeña de solo 9 años, del estado de Pernambuco. Ella presentaba un embarazo gemelar de 4 meses, producto de violación ya que había sido atacada en forma reiterada por el conviviente de la madre, quien también podría abusado de su hermana discapacitada.

 

Como era de esperarse, el arzobispo de Olinda y Recife, José Cardoso Sobrinho, luego de intentar sin éxito de impedir la interrupción del embarazo, anunció que la madre y los médicos Prof. Olimpio Moraes y Dr. Sérgio Cabral, del equipo médico que la atendió, perteneciente al CISAM - Centro Integrado de Saúde Amaury de Medeiros, quedaban excomulgados. Determinación que fue plenamente apoyada por el Vaticano, en la voz del Cardenal Giovanni Batista Re, quien encabeza la Comisión Pontificia para Latinoamérica. Paradójicamente, el violador no fue objeto de la misma sanción eclesial.

 

El Presidente Lula, por su parte, señaló: “Los médicos hicieron lo que tenían que hacer; salvar la vida de una niña de 9 años… la profesión médica estuvo más en lo correcto que la Iglesia Católica”, aludiendo a la ley brasileña que permite el aborto por violación y por riesgo de vida de la mujer, lo que en este caso aplicaría en ambos casos.

 

Un cuerpo de 9 años no debe gestar a un bebé. Todo embarazo en una niña debe considerarse como fruto de violencia sexual, es decir, como un delito gravísimo. Por lo tanto, nada ni nadie puede justificar que siga su curso, menos aun castigar a quienes, cumpliendo con su deber profesional, con la ley y con una postura ética, interrumpen un proceso que nunca debería haber comenzado.

 

Asimismo, una mirada centrada en los derechos humanos obliga a evaluar una decisión entre los bienes jurídicos que se encuentran en conflicto, la madre/niña y el feto, ya que la información especializada en salud reproductiva sostiene que entre las adolescentes en el subgrupo de 10-14 años la razón de mortalidad materna es 4 veces mayor que la del grupo 15-19 y que en el grupo de adulto joven 20-24. La tasa de mortalidad neonatal y la infantil es más del doble en el subgrupo de 10-14 comparado con el de 15-19 años. Estas cifras no admiten reparo.

 

Por lo tanto, en la medida que estos hechos nefastos sean rechazados socialmente, que las afectadas reciban apoyo y reparación; en la medida que se instaure una real justicia de género y que los culpables sean castigados, entonces el 8 de Marzo sí será una fecha para conmemorar y quizás para celebrar.

 

Para demostrar la solidaridad y apoyo a estos profesionales, la Comissão de Cidadania e Reprodução (CCR), fundada en 1991 e instalada desde entonces en el Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (CEBRAP), inició una amplia recolección de firmas en Brasil y más allá de sus fronteras. La Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe hace un llamado para apoyarla urgentemente.

 

La dirección es la siguiente:

http://www.ccr.org.br/a_iniciativa05_mar09.asp

Fuente: RSMLAC

8 de marzo

Día de las Mujeres

Día por la reivindicación de los derechos de las mujeres

 

No hay una historia oficial para el origen del 8 de marzo, hay múltiples historias. Todas coinciden en citar protestas y manifestaciones  como el origen de un día que conmemora la lucha de las mujeres porque se reconozcan sus derechos como ciudadanas. Es hacia 1910 en Estados Unidos y 1914 en Alemania que se empieza a institucionalizar el día y en 1977 las Naciones Unidas resuelven invitar a sus Estados parte a tomar el 8 de marzo como fecha para “celebrar los derechos de las mujeres”.

Desde Jácara Colectiva Feminista consideramos este día como una oportunidad tanto  para reivindicar la lucha histórica de las mujeres como para continuar con acciones políticas por la obtención, el reconocimiento y cumplimiento de nuestros derechos.  La aplicación efectiva de los que ya obtuvimos depende de que los conozcamos, los difundamos y los exijamos. La  consecución de nuevos derechos necesita de la visualización de los problemas sociales de los que las mujeres somos víctimas.

 En 2008 más de 200 mujeres en todo el país fueron asesinadas  por sus parejas, ex parejas, agresores sexuales, amigos o familiares; por el solo hecho de ser mujer.  Exigimos: Ni una muerta más víctima de femicidio.

 Cada año 100 mujeres mueren en Argentina por consecuencias de abortos inseguros, son mujeres pobres que no pueden pagar su atención en clínicas privadas. Reclamamos: Ni una muerta más víctima del aborto clandestino.

 Según la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) en Argentina desaparecieron 400 mujeres para explotación sexual durante el año 2006. Demandamos:Ni una mujer más víctima de la trata de personas.

 

 La Violencia de Género  INVISIBILIZA, MATA y hace DESAPARECER a las mujeres.

 

Jácara Colectiva Feminista

http://jacaracolectivafeminista.blogspot.com

MAGALÍ GIANGRECO

AYUDANOS A ENCONTRARLA!!!
 
Magali Giangreco. Tiene 17 años, 1.70 aproximadamente de estatura, tez morena.
 
Desapareció el día 28/02/2009 a las 00:30 hs, en la calle San Lorenzo al 2700, en Olavarria, Provincia de Buenos Aires.
 
Cualquier información que puedas aportarnos de ella, por favor comunicarse con los siguientes teléfonos:
 
011-156220-8618 (Federico)
02284-15551934 (Mamá de Magali)
02284-421-111 (Comisaría 1º de Olavarria)
o con la policía de cualquier ciudad o pueblo.
 
Por favor reenviar este mail a todos sus contactos. Desde ya la familia de Magali agradece enormemente tu colaboración.

GUATEMALA

Una ley modelo para la región

Por Gabriela Barcaglioni | 24.2.2009 

Guatemala ocupa el tercer lugar en la región en muerte contra mujeres, sólo superado por México y El Salvador. A partir de mayo del 2008, estos delitos pueden ser penados por la Ley del Feminicidio. El país centroamericano nos sirve de modelo para mostrar que la lucha contra la violencia de género requiere de distintos factores: decisión política del Estado para garantizar el derecho a una vida libre de violencia para las mujeres, normas que surjan del consenso y del reconocimiento del problema, la denuncia de la sociedad civil, y el acompañamiento de los medios de comunicación.

Guatemala es uno de los países del mundo con más elevado índice de violencia contra las mujeres, con unos cuatro mil crímenes registrados desde el 2000. Recientemente el Grupo Guatemalteco de Mujeres denunció que de las 2.887 muertes violentas de mujeres registradas en el período 2000-2006, 916 pueden clasificarse como femicidio, de 211 se sospecha que fueron femicidios y 1511 asesinatos de mujeres no pudieron determinarse si se trataba de femicidios o no por carecer de información para determinarlo.

El dato permite describir una situación de vulnerabilidad e impunidad para las mujeres en una sociedad que da cuenta de su fuerte raigambre patriarcal.

Como contrapartida y como una señal que puede interpretarse como un buen augurio se condenó a un hombre por violentar físicamente a su compañera en el marco de la ''Ley contra el Femicidio y otras Formas de Violencia contra la Mujer'' en vigencia aprobada desde mayo del 2008.

Calixto Simón Cun, de 37 años, fue condenado el pasado 7 de febrero a cinco años de prisión por los delitos de femicidio. El agresor fue capturado el 2 de junio de 2008 cuando golpeaba a Vilma de la Cruz, su pareja de 34 años.

Detalles sobre la norma

En abril pasado, el Congreso guatemalteco aprobó una ley que establece penas de hasta 50 años de prisión a quienes asesinen a mujeres, por el simple hecho de serlo y sanciona con severidad cualquier tipo de violencia de género.

La norma define al femicidio como ''el asesinato de una mujer en el marco de relaciones desiguales de poder entre hombres y mujeres'' apuntando al núcleo que permite el sostenimiento de una situación que a simple vista no tiene explicación alguna, motivo por el cual se los define como crímenes pasionales. Pero además establece penas entre los 25 y los 50 años de cárcel para los femicidas, considera la violencia en sus múltiples formas, ordena la creación de hogares para las víctimas de violencia, una fiscalía y juzgados específicos para estos delitos.

La ley especifica en su artículo primero que se propone garantizar la vida, la libertad, la integridad, la dignidad, la protección y la igualdad de todas las mujeres ante la ley, particularmente cuando por condición de género, en las relaciones de poder o confianza, en el ámbito público o privado quien agrede cometa en contra de ellas prácticas discriminatorias o de menosprecio a sus derechos.

Al referirse a las distintas formas de violencia que se ejerce sobre las mujeres incluye la violencia física, sexual, psicológica y económica.

Al referirse a las obligaciones del Estado en la materia indica que debe fortalecer las dependencias encargadas de la investigación criminal, de crear órganos jurisdiccionales especializados, y centros de apoyo integral para la mujer sobreviviente de violencia, de fortalecer la institucionalidad, de capacitar a sus funcionarios y de dar asesoría legal a las víctimas.

En su génesis el proyecto, hoy convertido en ley, fue impulsado por un grupo de veinte legisladoras que lograron que la iniciativa fuera aprobada por unanimidad (112 de los 158 legisladores que participaron de la sesión ordinaria del Congreso dieron su apoyo).

El mérito no es solo de las legisladoras que motorizaron la iniciativa sino de las organizaciones de mujeres que constantemente denunciaron la sistematización de asesinatos de mujeres por el solo hecho de serlo hasta lograr que se incluyera en la agenda de organismos internacionales y medios de comunicación expresando la situación que afecta a más de la mitad de los 14 millones de habitantes que tiene Guatemala.

En el escenario de factores que incidieron en la visibilización de la violencia machista del país centroamericano jugaron y juegan un rol importante los medios de comunicación, sobre todo aquellos pensados desde una perspectiva de género que rompieron con la costumbre periodística de describir los femicidios como hechos policiales y los presentaron como emergente de una sociedad culturalmente machista.

Si bien su aplicación depende de la voluntad política de todas las instituciones del Estado visibiliza y reconoce la violencia - en su grado más extremo el femicidio- a la que son sometidas las ciudadanas guatemaltecas.

''Si bien esa ley es oportuna, aquí todavía no se desarrolla una amplia campaña de difusión a favor de la vida sin violencia contra las mujeres'', señala Rosalinda Hernández Alarcón, co-editora de la publicación feminista La Cuerda.

La periodista agrega que ''los medios tradicionales reportan los casos de asesinatos de mujeres, pero todavía los reporteros desconocen cuando esos hechos se pueden calificar de femicidio o no. Las estadísticas que existen todavía son muy deficientes, y los agentes policíacos siguen manejando el término 'crimen pasional', que desdibuja casos de violencia de género''.

 Una historia sienta jurisprudencia y algo más

Vilma De la Cruz representa a miles de mujeres no solo guatemaltecas, que cotidianamente circulan en un espiral de violencia que muchas veces las lleva a la muerte.

La víctima relató que el 2 de junio de 2008 Cun estaba ebrio y tras encerrarla en un cuarto la golpeó y la amenazó con matarla si terminaba la relación, uno de sus cuatro hijos logró salir de la casa y pedir ayuda.

Vilma De la Cruz sufrió golpes graves en su pierna izquierda, cabeza y cuello, por lo que fue trasladada a un hospital.

Aunque la condena a su golpeador es mínima, se aplicó la pena menor establecida en la norma y no de doce años como lo solicitó la Fiscalía contra la Mujer, constituye un antecedente para reducir los actos de violencia contra las mujeres dado que la impunidad es el caldo de cultivo para que conductas culturalmente aprendidas se reiteren cotidianamente.

Jugó a favor de Sixto Cun el hecho de ser procesado judicialmente por primera vez, aunque seguramente no era la primera vez que maltrataba a la mujer.

La fiscal que intervino en el caso, Yolanda Sandoval, según consigna las informaciones periodísticas, apelará la sentencia.

Sandoval que encabeza la Fiscalía de Delitos contra la Mujer, precisó que se investigan más de 2.000 denuncias similares a las de Vilma de la Cruz. Por otra parte, el Instituto Nacional de Defensa Pública, del Poder Judicial, informó que el año pasado atendió a  22.737 mujeres que sufrieron algún tipo de agresión por parte de hombres, en su mayoría sus parejas o familiares.

 Datos de la región

El informe de la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala indicó que este país centroamericano ocupa el tercer lugar a nivel latinoamericano en muerte contra mujeres, sólo superado por México y El Salvador.

Los datos aportados por la citada comisión internacional indican que los ''femicidios'' deben analizarse desde la perspectiva epimédica, ya que reflejan una conducta social anómala en la que las mujeres son asesinadas por el simple hecho de serlo, lo cual refleja altos niveles de discriminación*, pero además establece que el 98% de los femicidios que se cometen año a año en Guatemala quedan en la impunidad.

Si bien existen en Guatemala organizaciones de mujeres, como señala, Rosalinda Hernández Alarcón, ''que tienen en sus acciones la denuncia contra las mujeres, de todo tipo. Sin embargo, se sigue poniendo el acento de ubicarlas como víctimas, desdibujando a los victimarios. En La Cuerda pensamos que ya es momento de poner a los agresores en el centro de la información, junto a los operadores de justicia que trabajan tan deficientemente lo que les garantiza la impunidad a los victimarios. Es importante recordar que éstos no son psicopatas, sino hombres violentos, que caminan tan tranquilos sin ser señalados''.

Guatemala es un espejo para mirar la situación argentina, para aprender los logros que con mucho esfuerzo se han conseguido y priorizar las cuestiones que con premura deberán resolverse: un marco legal acorde a la situación, voluntad del sistema político para aplicarla, registros claros y oficiales de la violencia de género y la convicción de que deben modificarse pautas culturales a través de la educación formal.

 

*La redacción de este artículo fue posible por la información facilitada por las colegas Ana Bustamante, Rosalinda Hernández Alarcón (co-editora de la publicación feminista la Cuerda) y Melissa Vega (Cerigua)

Artemisa Noticias